ceremonies_de_paysage
Différences
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====== LA CÉRÉMONIE D' | ====== LA CÉRÉMONIE D' | ||
- | Cheminons en silence, dans les ponctuations lumineuses de quelques bougies-repères dans le bois des Fontaines, jusqu' | + | Cheminons en silence, dans les ponctuations lumineuses de quelques bougies-repères dans le bois des Fontaines, jusqu' |
+ | |||
+ | {{:: | ||
4 bougies sont posées sur les piliers de cet ancien lavoir. | 4 bougies sont posées sur les piliers de cet ancien lavoir. | ||
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activé comme une autoroute | activé comme une autoroute | ||
où circulent les fluides | où circulent les fluides | ||
- | jusqu' | + | jusqu' |
plantés | plantés | ||
ça ruisselle aussi dans les bras | ça ruisselle aussi dans les bras | ||
jusqu' | jusqu' | ||
- | et ont peut sentir peut être quelques fourmillements | + | et on peut sentir peut-être quelques fourmillements |
dans les mains, les doigts | dans les mains, les doigts | ||
- | On écoute le ruissellement de la source. | + | ça ruisselle. |
+ | |||
+ | On écoute | ||
+ | ce ruissellement. | ||
+ | |||
+ | le ruissellement de la source. | ||
-- | -- | ||
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Le monastère était situé derrière la chapelle | Le monastère était situé derrière la chapelle | ||
dans son emplacement actuel, | dans son emplacement actuel, | ||
- | avant d' | + | avant d' |
Le monastère était en lien avec un autre, par la voie romaine, | Le monastère était en lien avec un autre, par la voie romaine, | ||
- | que nous avons empruntée, en entrant dans le bois des fontaines. | + | que nous avons empruntée, en entrant dans le bois des Fontaines. |
Sans cette source, pas de Kerminy. | Sans cette source, pas de Kerminy. | ||
- | Je propose ce moment comme la cérémonie | + | Je propose ce moment comme la " |
- | Pandorhack est un projet que nous avons écrit avec Dom, où il s' | + | Pandorhack est un projet que nous avons écrit avec Dom, où il s' |
On peut se souvenir aussi que "la forêt est amante de la mer", ou comment prendre soin d'une forêt garantit la bonne santé du littoral. | On peut se souvenir aussi que "la forêt est amante de la mer", ou comment prendre soin d'une forêt garantit la bonne santé du littoral. | ||
- | Et cette source nous le rappelle sans doute. | + | Et cette source nous le rappelle |
- | Il y a quelques nuits, j'ai écrit un texte ici, près de cette fontaine. | + | **Il y a quelques nuits, j'ai écrit un texte ici, près de cette fontaine. |
- | Je propose de vous le lire maintenant : \ | + | Je propose de vous le lire maintenant :** |
- | **Cette béance,\ | + | Cette béance, |
- | Passage de paysages\ | + | |
- | d' | + | |
- | Crachat tellurique, | + | |
- | ou passation.\ | + | |
- | Cette source comme une lymphe,\ | + | |
- | Archive\ | + | |
- | des liquides cellulaires\ | + | |
- | d'une île vivante,\ | + | |
- | sous la Terre,\ | + | |
- | organique, | + | |
- | qui s' | + | |
- | à perte d' | + | |
- | et de vue.\ | + | |
- | Ce crachat d' | + | |
- | sub-terrestres, | + | |
- | nous ruisselle.\ | + | |
- | Elles deviennent nos compagnes, | + | |
- | co-habitantes, | + | |
- | colonisant nos chevelures, | + | |
- | les lunules de nos ongles\ | + | |
- | et nos entrailles\ | + | |
- | qui dévorent ou qui enfantent.\ | + | |
- | Nous sommes archivés\ | + | |
- | des pluri-mondes\ | + | |
- | dégueulés par cette béance,\ | + | |
- | la course d'une offrande d' | + | |
- | Nous sommes eaux,\ | + | |
- | régurgitées puis englobées\ | + | |
- | et suspendues\ | + | |
- | sur des pieds gravitaires, | + | |
- | incrustés\ | + | |
- | à la surface des forêts.\ | + | |
- | Nous sommes flux de sources.**\ | + | |
- | & pour fêter l' | ||
- | à la source du bois des fontaines, | ||
- | je vous propose de trinquer à la gnôle de pomme faite par une compagne chamane, | ||
- | ou à la gnôle de prune apporté par un woofer détonnant! | ||
- | Je vous sers ici! | ||
+ | Passage de paysages | ||
+ | |||
+ | |||
+ | d' | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Crachat tellurique, | ||
+ | |||
+ | ou passation. | ||
+ | |||
+ | Cette source comme une lymphe, | ||
+ | |||
+ | Archive | ||
+ | |||
+ | des liquides cellulaires | ||
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+ | d'une île vivante, | ||
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+ | sous la Terre, | ||
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+ | organique, | ||
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+ | qui s' | ||
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+ | à perte d' | ||
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+ | et de vue. | ||
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+ | sub-terrestres, | ||
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+ | nous ruisselle. | ||
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+ | Elles deviennent nos compagnes, | ||
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+ | co-habitantes, | ||
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+ | colonisant nos chevelures, | ||
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+ | les lunules de nos ongles | ||
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+ | et nos entrailles | ||
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+ | qui dévorent ou qui enfantent. | ||
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+ | Nous sommes archivés | ||
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+ | des pluri-mondes | ||
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+ | dégueulés par cette béance, | ||
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+ | la course d'une offrande d' | ||
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+ | Nous sommes eaux, | ||
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+ | régurgitées puis englobées | ||
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+ | et suspendues | ||
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+ | sur des pieds gravitaires, | ||
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+ | incrustés | ||
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+ | à la surface des forêts. | ||
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+ | Nous sommes flux de sources. | ||
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+ | **& pour fêter l' | ||
+ | à la source du bois des Fontaines, | ||
+ | je vous propose de trinquer à la " | ||
+ | ou à la " | ||
+ | Je vous sers ici! | ||
+ | ** | ||
ceremonies_de_paysage.1599685225.txt.gz · Dernière modification : 2024/02/08 17:14 (modification externe)