IBM est constitué d'ateliers de pratiques corporelles, de textes théoriques et de conférences-présentations autour de l'exploration d'une écologie perceptive. Il s'agit d'un travail de recherche-création qui retourne le mind-body problem par des temps d'intermède, de pause,“intermission”, entre-actes. IBM questionne les pratiques du mouvement non pas comme actions corporelles mais comme interactions avec le monde (les lieux, les paysages). Il s'agit de constituer des modules qui travaillent cette réciprocité, les relations entre le milieu et le corps. Ces modules d'écoute, d'attention (awareness) inventent des pratiques “sur mesure” aux sites investis, avec le projet de réinscrire la subjectivité corporelle dans la continuité de ses relations au vivant. IBM se constitue : - d' ateliers de pratiques corporelles empruntant aux pratiques somatiques1 et au Body Weather Laboratory2, afin de constituer des modules de “pratiques de paysages” adaptées à un contexte, un site, un paysage. Les modules sont adaptables à divers participants (artistes, professionnels, amateurs, étudiants, etc) et ré-agençables entre-eux. -de temps d'atelier de reflexion conceptuelle, d'écriture procèdant par rencontres, enquêtes, interviews pour définir un corpus théorique capable de relier les pratiques du corps aux questions envionnementales et perceptuelles. Il s'agit de constituer des modules théoriques et conceptuels en articulation avec les pratiques explorées. -de conférences-présentations qui sont des moments de diffusion-transmission des modules pratiques et théoriques afin d'être réappropriables par le public participant et adaptables à leur pratiques créatives.

Pensé comme des technologies du corps participant à un outillage perceptif proposant une réhabilitation du sensible, IBM fabrique ses propres instruments, dispositifs, protocoles et génère de nouvelles valeurs, postulant que par l'écologie perceptive naissent des valeurs esthétiques et éthiques. Le travail d'IBM promeut les pratiques de l'art libre qui retournent la question du copyright (en clin d'oeil, la société IBMR est n°1 en nombre de dépots de brevets!). Les modules IBM en “art libre” sont des protocoles pratiques corporelles/paysages pluriels. Cette recherche modulaire autour du « mind-body problem » ou connexion corps-esprit est explorée par des exercices pratiques (issues des techniques des somatiques1 et du Body Weather Laboratory2). Elle s'ancre sur les questions d'esthétique du champ de la phénoménologie (Merleau-Ponty) et du Body-Mind (Dewey, Shusterman, Cerclet). Les modules IBM articulent les esthétiques artistiques (sonores, chorégraphiques) et l'éthique environnementale (transition écologique et transition esthétique), pour analyser le contact des praticiens du paysage avec “le vivant.”. Dans le cadre d'Intermission, de la rencontre avec les modules SNhack et les questions paysages/numérique, IBM convoque également les outils théoriques de l'éco-somatique (Ginot/Clavel) et de l'utltramédialité (Barbanti).

IBM - grenouilles - asian squat

ici - des parades - comme un rdv aquatique à écouter, reproduire, écouter se reproduire en chantant, les grenouilles, écouter et laisser nos appareils entrer dans nos oreilles, participer au canal d'écoute des des grenouilles, ces amphibiens souvent terrestres en Europe, les crapauds eux sont strictement aquatiques : plus de 3800 espèces à eux 2 (enfin au siècle dernier) ils se multiplient, s'appellent, se sentent, en ce moment, au printemps déjà bien consommé. Si on s'accroupit en grenouille, à la japonaise on dit “s'asseoir en squat ”: c'est à dire sur les talons, sans poser les fesses par terre, bien campés sur les pieds ; mais le “western squat”, chez nous, c'est tenter cette posture avec notre squelette de l'ouest, et ça demande parfois une petite préparation : prêts à squatter? Se secouer un peu la tête, le bassin, le tourner, les fesses aussi, les jambes, en secouer une puis l'autre, plier/déplier les genoux, écarter ensuite les pieds au sol largeur des hanches, et puis les ouvrir plus large exprès, pour y passer les fesses entre, tout en pliant les genoux ; et c'est là que ça se corse : tenter de frôler l'herbe ou la terre avec son derrière - le secret : allonger la tête et les bras - poser les mains où elles veulent bien, l'appareil les suivra, poser par terre par exemple et laisser chanter les oreilles, écouter… Astuce : les bras, loin devant, ils peuvent aussi faire balancier en tenant l'appareil avec les 2 mains, c'est selon… Le mâle coasse en gonflant d'air un sac vocal situé dans sa gorge pour attirer la femelle. La grenouille femelle pleine d’œufs prêts à être fécondés s’approche des zones humides où les mâles font jouer leur gorge. Elle se guide à l’oreille, il lui faut du son – et du bon – pour choisir son partenaire, les meilleurs gènes pour sa  future progéniture! En discussion avec Achille, les talons, chercher à ne pas se percher sur les orteils…les talons, le sol, en discussion ; si c'est plus évident, poser les fesses et laisser les mains au milieu des pieds est déjà pas mal ou déjà fait peut être. L'asian squat, est une position pour manger, taper la causette, attendre le bus, mais nous ne sommes pas égaux devant les tendons! Attendre le tram en squat, à l'arrêt couvert, près du petit banc, me ferait-il entendre les grenouilles? les ligaments internes du tarse rappellent à l'ordre, occidental, souvent. Si on cherche à toucher le sol de ses fesses, c'est pour la colonne, le tube du dos : étirer, relier la petite queue du coccyx au sommet du crâne ; il peut y avoir ce passage délicat, la courbure de la nuque, des micros oscillations de la nuque couplées à des petits sauts des épaules, peuvent faire descendre, ce qu'on peut, ou suffire à rappeler cette quantité de ligaments dans cette zone, courbe, D'où vient cette tendance à oublier les courbures, les arbres s'en souviennent bien eux, l'eau… La femelle grenouille préfère les voix non seulement graves mais soutenues, preuve de bonne santé et d'endurance masculine dans les efforts à venir. On entend les coassements de manière discontinue, parfois toute la nuit. Trois types d’anoures communiquent ainsi : le crapaud, la rainette et la grenouille. A chaque espèce son chant, cela permet à la femelle de ne pas se diriger vers d’autres mâles. Une répétition de coassements rapides, le chant d’un coassement unique et long répété avec lenteur. Les grenouilles chantent la bouche fermée les sacs vocaux se gonflent autour de leur gorge. Le son peut monter à une centaine de décibels et être entendu jusqu’à un kilomètre. Nos appareils peuvent aussi être s'éloigner du nez, tenu des 2 mains, ou les bras tendus en avant un instant écartent aussi nos flancs, les côtés, les cottes flottantes on parle des “déplacements en singe”, dans certaines pratiques d'est et d'ouest, on peut en effet se déplacer comme ça Ecouter en singe, les parades amphibiennes… Au moyen âge, le mythe d'une pluie de grenouille qui devait tomber du ciel expliquait leur présence impromptue. Sur la montagne Kaw, en Guyane, exactement en cette période, aujourd'hui, c'est tout un cortège d'espèces qui arrivent, en même temps, juste après la pluie, certaines espèces discrètes, arboricoles, descendent de la canopée pour quelques heures, pour une “explosive breeding” comme le surnomme les scientifiques, un mur du son de grenouilles explose, environ 4 heures de procréation, un signal acoustique puissant, jusqu'à l'insupportable à l'oreille humaine, des vomissements, pour qui n'a pas les oreilles appareillées à cette écologie-là, qui crache… Les grenouilles de Bouguenais, elles, sont terrestres, leur raffut s'écoute depuis le sol encore un peu boueux. Comment un corps plié comme une grenouille écoute-il ce que raconte cette parade, tout ce qu'un trou d'eau génère? On dit que les hommes grenouilles développent une vision subaquatique, que certains ont senti les ondes de tsunamis arriver ; nos morphologies sont-elle adaptées à notre écologie? Notre position se déplie ; en Asie, on y attendrait le bus, mangerait ou téléphonerait en squat ici on écoute avec le corps plié en squat. arabe squat…

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